桓公北征經城，見前為瑯邪種柳，皆已十圍慨然曰：“木猶此，人何以堪！攀枝執條，泫然淚

　　曾子于负夏，人既祖，池，推柩反之，降人而后行。从者曰“礼与？曾子曰：夫祖者且；且，胡其不可以宿也？”者又问诸游曰：“与？”子曰：“饭牖下，小于户内，敛于阼，于客位，于庭，葬墓，所以远也。故事有进而退。”曾闻之曰：多矣乎，出祖者。曾子袭裘吊，子游裘而吊。子指子游示人曰：夫夫也，习于礼者如之何其裘而吊也”主人既敛、袒、发；子游而出，袭带绖而入曾子曰：我过矣，过矣，夫是也。

　　吴侵陈，斩祀杀厉，还出竟，陈大宰嚭使于师夫差谓行人仪曰：“是夫多言，盍尝问焉；师必有，人之称斯师也者，则谓何？”大宰嚭曰：“古之伐者，不斩祀、不杀厉、获二毛；今斯师也，杀厉？其不谓之杀厉之师与？曰：“反尔地，归尔子，谓之何？”曰：“君王讨邑之罪，又矜而赦之，师，有无名乎？

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