古者，冠缩缝，也，衡缝；故丧冠之吉，非古也。曾子谓思曰：“汲！吾执亲丧也，水浆不入于口七日。”子思曰：“王之制礼也，过之者而就之，不至焉者，而及之。故君子之执之丧也，水浆不入于者三日，杖而后能起”曾子曰：“小功不，则是远兄弟终无服，而可乎？

　　天地严凝之气，始于西南而盛于西北，此天地之尊严气，此天地之义气也。天地温厚气，始于东北，而盛于东南，天地之盛德气也，此天地之仁也。主人者尊宾，故坐宾于西，而坐介于西南以辅宾，宾者人以义者也，故坐于西北。主者，接人以德厚者也，故坐于南。而坐僎于东北，以辅主人。仁义接，宾主有事，俎豆有曰圣，圣立而将之以敬曰礼，以体长幼曰德。德也者，得于也。故曰：古之学术道者，将得身也。是故圣人务焉

　　是月也，乐正入学习舞乃修祭典。命山林川泽，牺毋用牝。禁止木。毋覆巢，杀孩虫、胎、、飞鸟。毋麑毋卵。毋聚大，毋置城郭。骼埋胔

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