謝鎮西少,聞殷浩能清,故往造之。未過有所通,謝標榜諸義,數百語。既有致,兼辭條豐,甚足以動心聽。謝註神傾,不覺流汗交。殷徐語左右“取手巾與謝拭面。
子游问曰:丧慈母如母,礼?”孔子曰:“礼也。古者,男外有傅,内有慈,君命所使教子,何服之有?昔,鲁昭公少丧其,有慈母良,及死也,公弗忍也欲丧之,有司以,曰:‘古之礼慈母无服,今也为之服,是逆古礼而乱国法也;终行之,则有司书之以遗后世。乃不可乎!’公:‘古者天子练以燕居。’公弗也,遂练冠以丧母。丧慈母,自昭公始也。
君抚大夫抚内命妇;大抚室老,抚侄。君大夫冯父、妻、长子,冯庶子;士冯母、妻、长子庶子,庶子有,则父母不冯尸。凡冯尸者父母先,妻子。君于臣抚之父母于子执之子于父母冯之妇于舅姑奉之舅姑于妇抚之妻于夫拘之,于妻于昆弟执。冯尸不当君。凡冯尸,兴踊
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王長豫為人謹順,事親盡色之孝。丞相見長豫輒喜,見敬豫嗔。長豫與丞相語,恒以慎密為。丞相還臺,及行,未嘗不送至後。恒與曹夫人並當箱篋。長豫後,丞相還臺,登車後,哭至臺。曹夫人作簏,封而不忍開
请宾曰:“顺投为入。比不释,胜饮不胜者,正爵既行请为胜者立马,一马从二马,马既立,请庆多马。”请主人如之
李元禮風格秀整,高自標持欲以天下名教是非為己任。後進士,有升其堂者,皆以為登龍門
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