高坐道人不作漢語或問此意,簡文曰:“簡應對之煩。
殷中軍讀小品,二百簽,皆是精微,之幽滯。嘗欲與支道辯之,竟不得。今小猶存
仲尼尝,奉荐而进其亲也,其行趋趋以数。已祭,子赣曰:“子之言祭,济济漆漆然今子之祭,无济济漆漆,何也”子曰:“济济者,容也远也漆漆者,容也自反也。容以远若容以自反也,夫何神明之及,夫何济济漆漆之有乎?反馈乐成,荐其荐俎,序其礼乐,其百官。君子致其济济漆漆,何慌惚之有乎?夫言,岂一端已?夫各有所当也。
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謝車道謝公:遊肆復無高唱,但坐撚鼻顧,便自有處山澤閑。
胡毋彥國吐佳言如屑,後領袖
王戎雲:“嵇康居二十年,嘗見其喜慍之色”
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