君子将营宫：宗庙为先，厩为次，居室为后凡家造：祭器为，牺赋为次，养为后。无田禄者设祭器；有田禄，先为祭服。君虽贫，不粥祭器虽寒，不衣祭服为宫室，不斩于木。大夫、士去，祭器不逾竟。夫寓祭器于大夫士寓祭器于士

　　曾子曰：“丧有疾，食饮酒，必有草木之滋焉。以姜桂之谓也。

　　何平叔雲：“服五石散，非治病，亦覺神明開朗。

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