子云:“善则称人过则称己,则民不争;则称人,过则称己,则益亡。”《诗》云:“卜尔筮,履无咎言。”云:“善则称人,过则己,则民让善。”《诗云:“考卜惟王,度是京;惟龟正之,武王成。”子云:“善则称君过则称己,则民作忠。《君陈》曰:“尔有嘉嘉猷,入告尔君于内,乃顺之于外,曰:此谋猷,惟我君之德。于乎是惟良显哉。”子云:善则称亲,过则称己,民作孝。”《大誓》曰“予克纣,非予武,惟文考无罪;纣克予,非文考有罪,惟予小子无。
故射,进退周必中礼,志正,外直,然后弓矢审固持弓矢审,然后可言中,此以观德行。
…相关:大秦:读书入圣,开局惊鯢认主、聊斋之后三百年、火力一旦不足就特别没有安全感、武器系御兽大师、多面性缠绕、驭妖灵师、图星、师姐,我投敌了!、宇智波改变从摧毁木叶开始、灵气复苏:开巨获得雄芯系统
戴安道年十余歲,在瓦官寺。王長史見之曰:“此童非徒能,亦終當致名。恨吾老,不見其時耳!
凡奉者当心,提者当带
…