君子将营室：宗庙为先厩库为次，居为后。凡家造祭器为先，牺为次，养器为。无田禄者不祭器；有田禄，先为祭服。子虽贫，不粥器；虽寒，不祭服；为宫室不斩于丘木。夫、士去国，器不逾竟。大寓祭器于大夫士寓祭器于士

　　敬慎重正而后亲之，礼大体，而所以成男女之别，立夫妇之义也。男女有别，后夫妇有义；夫妇有义，而父子有亲；父子有亲，而后臣有正。故曰：昏礼者，礼本也

　　鄭玄在馬融門，三年不得相見，足弟子傳授而已。算渾天不合，諸弟莫能解。或言玄能，融召令算，壹轉決，眾鹹駭服。及業成辭歸，既而融“禮樂皆東”之嘆恐玄擅名而心忌焉玄亦疑有追，乃坐下，在水上據屐。果轉式逐之，告左曰：“玄在土下水而據木，此必死矣”遂罷追，玄竟以免