曾子曰：“晏子谓知礼也已，恭敬之焉。”有若曰：“晏一狐裘三十年，遣车乘，及墓而反；国君个，遣车七乘；大夫个，遣车五乘，晏子知礼？”曾子曰：“无道，君子耻盈礼焉国奢，则示之以俭；俭，则示之以礼。

　　晋献公之丧，秦穆公人吊公子重耳，且曰：“人闻之：亡国恒于斯，得恒于斯。虽吾子俨然在忧之中，丧亦不可久也，时不可失也。孺子其图之。以告舅犯，舅犯曰：“孺其辞焉；丧人无宝，仁亲为宝。父死之谓何？又因为利，而天下其孰能说之孺子其辞焉。”公子重耳客曰：“君惠吊亡臣重耳身丧父死，不得与于哭泣哀，以为君忧。父死之谓？或敢有他志，以辱君义”稽颡而不拜，哭而起，而不私。子显以致命于穆。穆公曰：“仁夫公子重！夫稽颡而不拜，则未为也，故不成拜；哭而起，爱父也；起而不私，则远也。

　　父有服，宫中子与于乐。母有服，声焉不举乐。妻有服，举乐于其侧。大功将，辟琴瑟。小功至，绝乐

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