今之教，呻其占毕多其讯，言于数，进而顾其安。使不由其诚，人不尽其材其施之也悖其求之也佛夫然，故隐学而疾其师苦其难而不其益也，虽其业，其去必速。教之刑，其此之乎

　　劉公幹以失敬罹罪文帝問曰：“卿何以不於文憲？”楨答曰：“誠庸短，亦由陛下綱目疏。

　　支道林喪法虔後，精神霣喪，風轉墜。常謂人曰：昔匠石廢斤於郢人牙生輟弦於鐘子，己外求，良不虛也冥契既逝，發言莫，中心蘊結，余其矣！”卻後壹年，遂殞