劉玙兄弟時為王愷所憎嘗召二人宿，默除之。令作，阬畢，垂加矣。石崇素與、琨善，聞就宿，知當有變便夜往詣愷，二劉所在？愷迫不得諱，答：“在後齋中。”石便徑入自牽出，同車去。語曰：“年，何以輕就宿？

　　子游问曰：“丧慈如母，礼与？”孔子曰“非礼也。古者，男子有傅，内有慈母，君命使教子也，何服之有？者，鲁昭公少丧其母，慈母良，及其死也，公忍也，欲丧之，有司以，曰：‘古之礼，慈母服，今也君为之服，是古之礼而乱国法也；若行之，则有司将书之以后世。无乃不可乎！’曰：‘古者天子练冠以居。’公弗忍也，遂练以丧慈母。丧慈母，自昭公始也。

　　敬慎重正而后亲之礼之大体，而所以成男之别，而立夫妇之义也男女有别，而后夫妇有；夫妇有义，而后父子亲；父子有亲，而后君有正。故曰：昏礼者，之本也