王長史求陽，撫軍不用後疾篤，臨終撫軍哀嘆曰：吾將負仲祖於，命用之。”史曰：“人言稽王癡，真癡”

　　孟夏之，日在毕，翼中，旦婺中。其日丙。其帝炎帝其神祝融。虫羽。其音，律中中吕其数七。其苦，其臭焦其祀灶，祭肺。蝼蝈鸣蚯螾出，王生，苦菜秀天子居明堂个，乘朱路驾赤骝，载旗，衣朱衣服赤玉。食与鸡，其器以粗

　　子曰：“有车，必见其；茍有衣，必其敝；人茍或之，必闻其声茍或行之，必其成。《葛覃曰：‘服之无。’”子曰：言从而行之，言不可饰也；从而言之，则不可饰也。故子寡言，而行成其信，则民得大其美而小恶。《诗》云‘自圭之玷，可磨也；斯言玷，不可为也’小雅曰：‘也君子，展也成。’《君奭曰：‘昔在上，周田观文王德，其集大命厥躬。’”子：“南人有言：‘人而无恒不可以为卜筮’古之遗言与龟筮犹不能知，而况于人乎《诗》云：‘龟既厌，不我犹。’《兑命曰：‘爵无及德，民立而正，纯而祭祀，为不敬；事烦乱，事神则难’《易》曰：不恒其德，或之羞。恒其德，妇人吉，夫凶。’