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許掾好遊山水，而便登陟。時人雲：“許徒有勝情，實有濟勝之。
孫長樂作王長史誄：“余與夫子，交非勢，心猶澄水，同此玄味”王孝伯見曰：“才士遜，亡祖何至與此人周！
季孙之母死，哀吊焉，曾子与子贡吊，阍人为君在，弗内。曾子与子贡入于其而修容焉。子贡先入阍人曰：“乡者已告。”曾子后入，阍人之。涉内溜，卿大夫辟位，公降一等而揖。君子言之曰：“尽之道，斯其行者远矣”阳门之介夫死，司子罕入而哭之哀。晋之觇宋者，反报于晋曰：“阳门之介夫死而子罕哭之哀，而民，殆不可伐也。”孔闻之曰：“善哉觇国！《诗》云：『凡民丧，扶服救之。』虽晋而已，天下其孰能之。
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简介:
晉簡文為撫軍，所坐床上塵不聽，見鼠行跡，視以佳。有參軍見鼠白行，以手板批殺之撫軍意色不說，門起彈。教曰：“鼠害，尚不能忘懷，復以鼠損人，無乃可乎？
聘礼，上公七介，侯、伯五，子、男三介，所以明贵贱也。绍而传命，君子于其所尊弗敢质敬之至也。三让而后传命，三让后入庙门，三揖而后至阶，三让后升，所以致尊让也
大学之教也，时必有正业，退息必有学。不学操缦，不能弦；不学博依，不能《诗》；不学杂服，能安礼；不兴其艺，能乐学。故君子之于也，藏焉，修焉，息，游焉。夫然，故安学而亲其师，乐其友信其道。是以虽离师而不反也。《兑命》：“敬孙务时敏，厥乃来。”其此之谓乎
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