王丞相主簿欲檢校帳下公語主簿：“欲與主簿周旋無為知人幾案閑事。

　　恒豆之菹，水草之气也；其醢，陆产之物。加豆，陆产也；其醢水物也。笾豆之荐，水之品也，不敢用常亵味贵多品，所以交于神明义也，非食味之道也。王之荐，可食也而不可也。卷冕路车，可陈也不可好也。武壮，而不乐也。宗庙之威，而不安也。宗庙之器，可用而不可便其利也，所以于神明者，不可以同于安乐之义也。酒醴之美玄酒明水之尚，贵五味本也。黼黻文绣之美，布之尚，反女功之始也莞簟之安，而蒲越稿鞂尚，明之也。大羹不和贵其质也。大圭不琢，其质也。丹漆雕几之美素车之乘，尊其朴也，其质而已矣。所以交于明者，不可同于所安亵甚也。如是而后宜。鼎奇而笾豆偶，阴阳之义。黄目，郁气之上尊也黄者中也；目者气之清者也。言酌于中而清明外也，祭天，扫地而祭，于其质而已矣。酰醢美，而煎盐之尚，贵天也。割刀之用，而鸾刀贵，贵其义也。声和而断也

　　子曰：“君不以辞尽人。故下有道，则行有叶；天下无道，辞有枝叶。是故子于有丧者之侧不能赙焉，则不其所费；于有病之侧，不能馈焉则不问其所欲；客，不能馆，则问其所舍。故君之接如水，小人接如醴；君子淡成，小人甘以坏小雅曰：‘盗言甘，乱是用餤。”子曰：“君子以口誉人，则民忠。故君子问人寒，则衣之；问之饥，则食之；人之美，则爵之国风曰：‘心之矣，于我归说。”子曰：“口惠实不至，怨菑及身。是故君子与有诺责也，宁有怨。国风曰：‘笑晏晏，信誓旦，不思其反；反不思，亦已焉哉’”子曰：“君不以色亲人；情而貌亲，在小人穿窬之盗也与？子曰：“情欲信辞欲巧。

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