天子七日而殡七月而葬。诸侯五而殡，五月而葬。夫、士、庶人，三而殡，三月而葬。年之丧，自天子达庶人县封，葬不为止，不封不树，丧贰事，自天子达于人。丧从死者，祭生者。支子不祭。子七庙，三昭三穆与太祖之庙而七。侯五庙，二昭二穆与太祖之庙而五。夫三庙，一昭一穆与太祖之庙而三。一庙。庶人祭于寝

　　投壶之，主人奉矢司射奉中，人执壶。主请曰：“某枉矢哨壶，以乐宾。”曰：“子有酒嘉肴，某赐矣，又重乐，敢辞。主人曰：“矢哨壶，不辞也，敢以。”宾曰：某既赐矣，重以乐，敢辞。”主人：“枉矢哨，不足辞也敢固以请。宾曰：“某辞不得命，不敬从？”再拜受，主般还，曰：辟。”主人阶上拜送，般还，曰：辟。”已拜受矢，进即楹间，退反，揖宾就筵

　　石骀仲卒，无适子，有庶子人，卜所以为后者。曰：“沐浴佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩；石祁子曰：“孰有执亲之丧而浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉石祁子兆

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