所谓治国必先齐其家者,家不可教而能教人者,无之。君子不出家而成教于国。孝者所以事君也;弟者,所以事长;慈者,所以使众也。《康诰 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养而后嫁者也。一家仁,一国兴;一家让,一国兴让;一人贪,一国作乱,其机如此。此谓言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣天下以暴,而民从之。其所令其所好,而民不从。是故君子诸己而后求诸人,无诸己而后诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。故治国在齐家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家。”宜其家人,而后可以教国。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。诗》云:“其仪不忒,正是四。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家
江左殷太常父子,並能言理亦有辯訥之異。揚州口談至劇,常輒雲:“汝更思吾論。
…标签:星空下幸福的两个人、武侠:我魔教邪帝,开局欺负黄蓉、僵尸:我!石少坚,道门至尊
相关:地下简史、综武:开局获八奇技,亲了李寒衣、斗城秘事、网游:我的天赋暴击高了亿点点、星际审判者、机甲时空之精灵簌安安、国运:对话古今,只有我熟悉历史、顶不住了,我老婆竟是绝世女帝、末日来临,重生开局、全民:开局法师职业竟出奇的悠闲
彈棋始自魏宮內,用妝奩。文帝於此戲特妙,用手巾角之,無不中。有客自雲能,帝為之。客箸葛巾角,低頭拂棋妙踰於帝
謝仁祖年八歲,謝豫將送客,爾時語已神悟,參上流。諸人鹹共嘆之曰“年少壹坐之顏回。”仁曰:“坐無尼父,焉別顏?
…