何晏老子未畢見王弼自註老子旨何意多所,不復得聲,但應諾。遂不註,因作德論
王長史是庾躬外孫,丞相目躬雲:“入理泓,我已上人。
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从服者,所从亡则已。从者,所从虽没也服。妾从君而出,则不为女君之子服礼不王不禘。世子不降妻之母;其为妻也,与大夫之适同。父为士,子为天子诸侯则祭以天子诸侯,其尸服以服。父为天子诸侯,子为士祭以士,其尸服以士服。妇丧而出,则除之。为父母丧未练而出,则三年。既练而,则已。未练而反,则期;练而反,则遂之
公事私议
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