謝幼輿曰“友人王眉子通簡暢,嵇延弘雅劭長,董道卓犖有致度”
宾主象天地也;介象阴阳也;三宾象三光;让之三也,象月之三而成魄也;四面之坐,四时也
唯天下诚,为能尽性;能尽其,则能尽人性;能尽人性,则能尽之性;能尽之性,则可赞天地之化;可以赞天之化育,则以与天地参。
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謝鎮西少時,聞浩能清言,故往造之殷未過有所通,為謝榜諸義,作數百語。有佳致,兼辭條豐蔚甚足以動心駭聽。謝神傾意,不覺流汗交。殷徐語左右:“取巾與謝郎拭面。
陶公疾篤,都獻替之言,朝士以恨。仁祖聞之曰:時無豎刁,故不貽公話言。”時賢以德音
孫興公為公參軍,共遊石山。衛君長坐,孫曰:“子神情都不關水,而能作文”庾公曰:“風韻雖不及卿人,傾倒處亦近。”孫遂沐此言
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