中朝時,有懷道之流,有王夷甫咨疑者。值王昨已語多小極,不復相酬答,乃謂客曰“身今少惡,裴逸民亦近在此君可往問。
男女异长。男子二,冠而字。父前,子名君前,臣名。女子许嫁笄而字
任愷既失權勢,不復檢括。或謂和嶠曰:“卿以坐視元裒敗而不救?”曰:“元裒如北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。
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诚者,自成也,而道,自也。诚者物之终始,不诚无物是故君子诚之为贵。诚者非自己而已也,所以成物也。成己也;成物知也。性之德也,合内之道也,故时措之宜也
君子不亲恶。诸侯失,名;灭同姓,名
舊雲:王丞過江左,止道聲哀樂、養生、言意,三理而已。宛轉關生,無所入
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