为长子杖，则其子不以即位。为妻，父母在，不杖不稽颡。母在，不稽颡。稽者，其赠也拜。违诸侯之大，不反服

　　王敬仁年三，作賢人論長史送示真長真長答雲：“敬仁所作論，足參微言。

　　曾子问曰“君出疆以三之戒，以椑从君薨，其入如何？”孔子曰“共殡服，则麻，弁绖，疏，菲，杖。入阙，升自西阶如小敛，则子而从柩，入自，升自阼阶。大夫士一节也”曾子问曰：君之丧既引，父母之丧，如何？”孔子曰“遂。既封而，不俟子。”子问曰：“父之丧既引，及，闻君薨，如何？”孔子曰“遂。既封，服而往。