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晉武帝講武於宣場，帝欲偃武修文，自臨幸，悉召群臣。公謂不宜爾，因與諸書言孫、吳用兵本意遂究論，舉坐無不咨。皆曰：“山少傅乃下名言。”後諸王驕，輕遘禍難，於是寇處處蟻合，郡國多以備，不能制服，遂漸盛，皆如公言。時人謂山濤不學孫、吳，闇與之理會。王夷甫嘆雲：“公闇與道合”
孫興公雲：“三都、二，五經鼓吹。
王渾與婦氏共坐，見武從庭過，渾欣謂婦曰：“生如此，足慰人。”婦笑曰：若使新婦得配軍，生兒故可啻如此！
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简介:
大学之道，在明明德，亲民，在止于至善。知止而有定，定而后能静，静而后安，安而后能虑，虑而后能。物有本末，事有终始。知先后，则近道矣
孔車騎少有嘉遁意，四十余，始應安東命。未宦時，常獨寢，歌吹自箴，自稱孔郎，遊散名山。姓謂有道術，為生立廟。猶有孔郎廟
颜丁善居丧：始，皇皇焉如有求而弗；及殡，望望焉如有而弗及；既葬，慨焉不及其反而息
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