祖士好財,阮集好屐,恒自經營同是壹累而未判其失。人有祖,見料財物。客,屏當未,余兩小箸背後,身障之,未能平。有詣阮,自吹火蠟,因嘆曰“未知壹當箸幾量?”神色暢。於是負始分
遠公在廬山中,雖老,講論輟。弟子中或有墮者,遠公曰:桑榆之光,理無遠照;但願朝陽暉,與時並明耳。”執經登坐,誦朗暢,詞色甚苦。高足之徒,肅然增敬
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高坐道人不作漢語,問此意,簡文曰:“以簡對之煩。
孔子曰:“诸侯适天,必告于祖,奠于祢。冕出视朝,命祝史告于社稷宗庙、山川。乃命国家五而后行,道而出。告者,日而遍,过是,非礼也。告,用牲币。反,亦如之诸侯相见,必告于祢,朝而出视朝。命祝史告于五所过山川。亦命国家五官道而出。反,必亲告于祖。乃命祝史告至于前所告,而后听朝而入。
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