虽有肴,弗食不知其旨;虽有至,弗学,知其善也是故学然知不足,然后知困知不足,后能自反;知困,后能自强,故曰:学相长也《兑命》:“斅学。”其此谓乎
子柳之母死,子硕请具。柳曰:“何以哉?”子硕曰:请粥庶弟之母。”子柳曰:“之何其粥人之母以葬其母也?可。”既葬,子硕欲以赙布之具祭器。子柳曰:“不可,吾之也:君子不家于丧。请班诸弟之贫者。”君子曰:“谋人军师,败则死之;谋人之邦邑危则亡之。”公叔文子升于瑕,蘧伯玉从。文子曰:“乐哉丘也,死则我欲葬焉。”蘧伯曰:“吾子乐之,则瑗请前。
三年之丧,言而不语对而不问:庐,垩室之中不与人坐焉;在垩室之中非时见乎母也,不入门。衰皆居垩室不庐。庐,严也。妻视叔父母,姑姊妹兄弟,长、中、下殇视成。亲丧外除,兄弟之丧内。视君之母与妻,比之兄。发诸颜色者,亦不饮食。免丧之外,行于道路,似目瞿,闻名心瞿。吊死问疾,颜色戚容必有以异人也。如此而后可以服三之丧。其余则直道而行之是也
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君命,大夫与士肄。在官官,在府言府,在库言库,在言朝
儒有一亩之宫,堵之室,筚门圭窬,户瓮牖;易衣而出,日而食,上答之不敢疑,上不答不敢以谄其仕有如此者
謝遏絕重其姊,張玄常稱其,欲以敵之。有濟尼者,並遊張謝二家。人問其優劣?答曰:“夫人神情散朗,故有林下風氣。家婦清心玉映,自是閨房之秀。
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