博闻强而让,敦善而不怠,谓君子。君子尽人之欢,竭人之忠,全交也
诚者,自成也,而道,道也。诚者物之终始,不诚物。是故君子诚之为贵。诚非自成己而已也,所以成物。成己仁也;成物知也。性德也,合外内之道也,故时之宜也
桓公坐有參椅烝薤不時解,食者又不助,而終不放,舉坐皆。桓公曰:“同尚不相助,況復難乎?”敕令免。
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其次致曲。曲能有诚诚则形,形则著,著则明明则动,动则变,变则化唯天下至诚为能化
林公雲:見司州警悟交,使人不得住亦終日忘疲。
毛伯成既負其氣,常稱:“寧為摧玉折,不作蕭敷榮。
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