谋于长者,必操几杖以从。长者问,不辞让而对,非礼。
古者子后立六、三夫人九嫔、二七世妇、十一御妻以听天下内治,以章妇顺;天下内和家理。天立六官、公、九卿二十七大、八十一士,以听下之外治以明章天之男教;外和而国。故曰:子听男教后听女顺天子理阳,后治阴;天子听治,后听职。教顺俗,外内顺,国家治,此之盛德
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魏文帝禪,陳群有容。帝問曰“朕應天受,卿何以不?”群曰:臣與華歆,膺先朝,今欣聖化,猶形於色。
王中郎年少時,江虨仆射領選,欲擬之為尚書。有語王者。王曰:“自江來,尚書郎正用第二人何得擬我?”江聞而止。:‘選曹舉汝為尚書郎,可作諸王佐邪?’”此知官,寒素之品也
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