凡养老有虞氏以燕，夏后氏以礼，殷人以礼，周人修兼用之。五养于乡，六养于国，七养于学，达诸侯。八十君命，一坐至，瞽亦如。九十使人。五十异粻六十宿肉，十贰膳，八常珍；九十饮食不离寝膳饮从于游也。六十岁，七十时制八十月制；十日修，唯、衾、冒，而后制。五始衰，六十肉不饱，七非帛不暖，十非人不暖九十，虽得不暖矣。五杖于家，六杖于乡，七杖于国，八杖于朝；九者，天子欲问焉，则就室，以珍从七十不俟朝八十月告存九十日有秩十不从力政六十不与服，七十不与客之事，八齐丧之事弗也。五十而，六十不亲，七十致政唯衰麻为丧

　　曾子问曰：“卿、大夫将尸于公，受宿矣，而有齐衰内，则如之何？”孔子曰：“出舍于公馆以待事，礼也。”孔曰：“尸弁冕而出，卿、大夫士皆下之，尸必式，必有前驱”子夏问曰：“三年之丧卒哭金革之事无辟也者，礼与？初司与？”孔子曰：“夏后氏三之丧，既殡而致事，殷人既葬致事。《记》曰：‘君子不夺之亲，亦不可夺亲也。’此之乎？”子夏曰：“金革之事无也者，非与？”孔子曰：“吾诸老聃曰：昔者鲁公伯禽有为之也。今以三年之丧，从其利，吾弗知也！