先王之所以天下者五:贵有,贵贵,贵老,长,慈幼。此五,先王之所以定下也。贵有德,为也?为其近于也。贵贵,为其于君也。贵老,其近于亲也。敬,为其近于兄也慈幼,为其近于也。是故至孝近王,至弟近乎霸至孝近乎王,虽子,必有父;至近乎霸,虽诸侯必有兄。先王之,因而弗改,所领天下国家也。曰:“立爱自亲,教民睦也。立自长始,教民顺。教以慈睦,而贵有亲;教以敬,而民贵用命。以事亲,顺以听,错诸天下,无不行。
世目謝尚為令達,阮集雲:“清暢似達。”或:“尚自然令上。
韓康伯謝玄亦無深。玄北征後巷議疑其不。康伯曰:此人好名,能戰。”玄之甚忿,常眾中厲色曰“丈夫提千,入死地,事君親故發不得復雲為。
…相关:道士的我叶小飞、兽语者:我有海陆空三支动物大军、纸扎店主:我赐你们永生、娱乐:喜剧影帝,谁知我重度抑郁、念念别忘、命运规划师、奶爸:天降萌娃,女总裁绷不住了、都市至尊屌丝世袭之路、凌玥宫娘娘、梦断江宁
殷淵源在墓所幾十。於時朝野以擬管、葛起不起,以蔔江左興亡
桓玄當位,語卞鞠:“昔羊子恒禁吾此意今腹心喪羊,爪牙失索,而匆匆作詆突,詎允心?
周侯說王長史:形貌既偉,雅懷概,保而用之,可諸許物也
…