所谓齐其家在修身者,人之其所亲爱辟焉,之其所贱恶而焉,之其所畏敬而辟,之其所哀矜而辟焉之其所敖惰而辟焉。好而知其恶,恶而知美者,天下鲜矣。故有之曰:“人莫知其之恶,莫知其苗之硕”此谓身不修,不可齐其家
问天子之年,对曰:“闻之始服衣若干尺矣。”问国君之年长,曰能从宗庙社稷之事矣;幼曰未能从宗庙社稷之事也。问大之子:长,曰能御矣;幼,曰未御也。问士之子:长,曰能典谒;幼,曰未能典谒也。问庶人之:长,曰能负薪矣;幼,曰未能薪也
高坐道人不漢語,或問此意簡文曰:“以簡對之煩。
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謝公語王孝伯“君家藍田,舉體常人事。
謝遏少時,好紫羅香囊垂覆手。傅患之,不欲傷其,乃譎與,得即燒。
謝混問羊孚:“何以器舉瑚?”羊曰:“故當以為接神之器”
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