庾子嵩長不七尺,腰帶十圍頹然自放
人問顧長:“何以不作生詠?”答曰“何至作老婢!
从于先生,不越路与人言。遭先生于道,而进,正立拱手。先生之言则对;不与之言则而退
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何平叔註老子,始成,詣王嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“斯人,可與論天人之際矣!”因所註為道德二論
向雄為河內主,有公事不及雄,太守劉淮橫怒,遂杖遣之。雄後為黃郎,劉為侍中,初交言。武帝聞之,雄復君臣之好,雄得已,詣劉,再拜:“向受詔而來,君臣之義絕,何如”於是即去。武帝尚不和,乃怒問雄:“我令卿復君臣好,何以猶絕?”曰:“古之君子,人以禮,退人以禮今之君子,進人若加諸膝,退人若將諸淵。臣於劉河內不為戎首,亦已幸,安復為君臣之好”武帝從之
王長史道江道群:“人應有,乃不必有;人可應無己必無。
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