孔子之丧有自燕来观者舍于子夏氏。夏曰：“圣人葬人与？人之圣人也。子何焉？昔者夫子之曰：‘吾见之若堂者矣，若坊者矣，见覆夏屋者矣，若斧者矣。’若斧者焉。马封之谓也。今日而三斩板，已封，尚行夫之志乎哉！”人不葛带。有新，如朔奠。葬，各以其服。池视重溜。即位而为椑，一漆之，藏焉复、楔齿、缀、饭、设饰、堂并作。父兄赴者。君复于寝、大寝，小、大祖，库门四郊。丧不剥奠也与？祭肉与？既殡，旬布材与明器。奠日出，夕奠日。父母之丧哭无时，使必其反也。练，衣黄里、縓缘葛要绖，绳屦絇，角瑱，鹿衡长袪，袪裼可也

　　桓玄篡位，後床微陷，臣失色。中殷仲文曰：“當聖德淵重厚地所以能載。”人善之

　　从服者，所从亡则。属从者，所从虽没也。妾从女君而出，则不女君之子服。礼不王不。世子不降妻之父母；为妻也，与大夫之适子。父为士，子为天子诸，则祭以天子诸侯，其服以士服。父为天子诸，子为士，祭以士，其服以士服。妇当丧而出则除之。为父母丧，未而出，则三年。既练而，则已。未练而反，则；既练而反，则遂之