发然后禁,则捍格而不胜;过然后学,则勤苦而难成;杂施不孙,则坏乱而不修;独学而无,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;辟废其学。此六者,教之所由废。
王長史是庾子躬外,丞相目子躬雲:“入泓然,我已上人。
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儒有澡身而浴,陈言而伏,静而之,上弗知也;粗翘之,又不急为也不临深而为高,不少而为多;世治不,世乱不沮;同弗,异弗非也。其特独行有如此者
裴成公作崇論,時人攻難之莫能折。唯王夷來,如小屈。時即以王理難裴,還復申
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