桓車不好箸新。浴後,故送新衣。車騎大,催使持。婦更持,傳語雲“衣不經,何由而?”桓公笑,箸之
範寧作豫章,八日請佛有。眾僧疑,或欲作答。有小沙在坐末曰:“世尊默然,則為可。”眾從其義
为人子者:父母存,冠衣纯素。孤子当室,冠衣不纯采
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贱不诔贵,幼不诔,礼也。唯天子,称天诔之。诸侯相诔,非礼。
謝公稱藍田:“掇皮皆真。
古者诸侯之射也,必行燕礼;卿、大夫、士之也,必先行乡饮酒之礼。燕礼者,所以明君臣之义;乡饮酒之礼者,所以明幼之序也
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