魏武嘗過曹娥碑下，脩從，碑背上見題作“黃幼婦，外孫虀臼”八字。武謂脩曰：“解不？”答：“解。”魏武曰：“卿可言，待我思之。”行三裏，魏武乃曰：“吾已得”令脩別記所知。脩曰：黃絹，色絲也，於字為絕幼婦，少女也，於字為妙外孫，女子也，於字為好虀臼，受辛也，於字為辭所謂‘絕妙好辭’也。”武亦記之，與脩同，乃嘆：“我才不及卿，乃覺三裏。

　　衣服在，而不知其为罔。其未烛而有后至，则以在者。道瞽亦然凡饮酒为献者，执烛抱，客作而辞然后以授人执烛不让，辞，不歌。盥执食饮者气，有问焉则辟咡而对为人祭曰致；为己祭而膳于君子曰；祔练曰告凡膳告于君，主人展之以授使者于阶之南，南再拜稽首送反命，主人再拜稽首。礼：大牢则牛左肩、臂、折九个，牢则以羊左七个，特豕以豕左肩五。国家靡敝则车不雕几甲不组縢，器不刻镂，子不履丝屦马不常秣

　　故《》曰：“孙侯氏，正具举；夫君子，以庶士，大莫处，于君所，燕以射，燕则誉。言君臣相尽志于射以习礼乐则安则誉。是以天制之，而侯务焉。天子之所养诸侯，兵不用，侯自为正具也

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